Rambam,
beginning of Hilchot Ta'aniyot:
מצות עשה מן התורה לזעוק ולהריע בחצוצרות על כל צרה שתבא על הצבור. שנאמר על הצר הצורר אתכם והרעותם בחצוצרות. כלומר כל דבר שייצר לכם כגון בצורת ודבר וארבה וכיוצא בהן זעקו עליהן והריעו:
ודבר זה מדרכי התשובה הוא. שבזמן שתבוא צרה ויזעקו עליה ויריעו ידעו הכל שבגלל מעשיהם הרעים הורע להן ככתוב עונותיכם הטו וגו'. וזה הוא שיגרום להסיר הצרה מעליהם:
אבל אם לא יזעקו ולא יריעו אלא יאמרו דבר זה ממנהג העולם אירע לנו וצרה זו נקרה נקרית. הרי זו דרך אכזריות וגורמת להם להדבק במעשיהם הרעים. ותוסיף הצרה צרות אחרות. הוא שכתוב בתורה והלכתם עמי בקרי והלכתי גם אני עמכם בחמת קרי. כלומר כשאביא עליכם צרה כדי שתשובו אם תאמרו שהיא קרי אוסיף לכם חמת אותו קרי:
The Rambam tells us that we need to search out our souls when bad things happen and he says that if we don't, this is the path of cruelty. Yes, this is the so-called "rationalist" Rambam. This is why rabbis suggest improvements to work on.
For example, during the Carmel fire four Hanukkas ago, I
posted a list of reasons given by the great rabbis of the generation.
This is why
great Hachamim explained that we cannot say ידינו לא שפכו את הדם הזה and gave suggestions. Did they suggest strengthening our homes with smoke detectors? No - of course, that's important too - but rather, they felt it much more important to strengthen ourselves in spiritual ways, namely with Torah learning and especially the laws of Shabbat.
This is why the great Magidim of the generation like
Rabbi Yosef Mizrachi and
Rabbi Zecharia Wallerstein cannot be silent when Teshuva is screaming out at us from the ashes.
Unfortunately, there are some misguided and misinformed bloggers who want to silence these Hachamim and Magidim. They believe that we should just suggest smoke detectors and that that is the root cause of the problem. Nothing is further from the truth. Some of these bloggers should know better.
May we only listen to our Hachamim to inform us on our Judaism.