Berit Milah Songs Sing of the Ge'ula
Great Berit Milah Songs:
1)where the chorus is:
בסימן טוב בן בא לנו - בימיו יבא הגואל
2)where part of the song is:
זָכוּר לְטוֹב יָאִיר נֵרִי יְבַשֵּׂר צִיּוֹן עִירִי
וְיֹאמַר הִתְנַעֲרִי מֵעָפָר קוּמִי שְׁבִי
3)
(I never heard of this one, but the whole song is about the Ge'ula)
4)
ברוכים אתם
וּבְיָמָיו נַעֲלֶה לְשָׁלֹש רְגָלִים
גְּדוֹלִים וּקְטַנִּים לְבֵית יְיָ
...
זְכֹר רַחֲמֶיךָ וְדַם הַבְּרִית וּפְקֹד אֶת צֹאנְךָ צֹאן הַשְּׁאֵרִית
עַל יַד מְשִׁיחֶךָ מָשִׁיחַ בֶּן דָּוִד וּשְׁלַח אֶת אֵלִיָּהוּ נְבִיא יְיָ
On this fourth one, see the comments there:
אומר המדרש: ואומר לך בדמיך חיי, ואומר לך בדמיך חיי. ר' אליעזר אומר, וכי מה ראה הכתוב שני פעמים בדמיך חיי, אלא אמר הקב"ה, בזכות דם ברית מילה ובזכות דם פסח נגאלו ממצרים, ובזכות דם ברית מילה ובזכות דם פסח אתם עתידים להגאל בסוף מלכות רביעי
(פרקי דרבי אליעזר, כ"ח)
There are many more songs I didn't mention.
Let me conclude with a Tefillah from the first song above:
בסימן טוב בן בא לנו - בימיו יבא הגואל
posted by yaak @ 2/27/2008 11:20:00 AM
4 comments
4 Comments:
Note the Pirkei D'Rebbi Eliezer. In the zechut of Korban Pesach and Brit Milah we will be redeemed. I.e. the Beit HaMikdash will return first.
I noticed that. And was wondering if it meant that the Beit Hamikdash will return first (as is Mashma from the order in the Shemoneh Esrei) or if it means that the Korban Pesah can be brought without a Beit Hamikdash (as some Yehidim hold nowadays).
Imagine if 600,000 men appeared on 14 Nissan at Har Habayit with the anticipation that Hashem would see and reward their "yearning" to bring the Korban Pesach. If we go as far as we possibly can on our own initiative, Hashem meets us to bridge the gap and bring us across it. This is the essence of Yam Suf.
There is no inherent zechut to the fact that there are psakim that we *can* offer the Korban Pesach without a Beit Mikdash. The zechut is from the maaseh, and at this time, no yechidim can do the maaseh. There are still obstacles.
Post a Comment
<< Home