Rebbetzin Jungreis on the Geula

Rebbetzin Jungreis talks about Geula concepts in regard to current events on Gavriel Sanders' show.

Google Hebrew Translation

They say that you should never listen to a Pesak Halacha given over the Internet. That is very true. Kal Vahomer - ben beno shel kal vahomer, you should never follow Halacha translated over the Internet.

Here's an example of a web page of halachot of the Yamim Nora'im from the Rabbanut of Tel Aviv. Very nice halachot.
Here's that page translated by Google.

Ugly.

I think the translation software was made with modern Hebrew in mind - not halachic Hebrew. To their credit, though, Google has a system where you can suggest your own translation to help make the translation better.

Here are some excerpts of the current translation that will either make you groan or laugh or both.

"אשה עושה שליח את בעלה להשאל על נדריה ושבועתיה, ולאחר שסיים "סדר התרת נדרים

A woman makes her husband borrowed the runner on the Jordan bubble, and after he finished "Order permitting נדרים"

---

יש להכין פרי חדש, שלא אכלו ממנו בקיץ זה, כדי לברך עליו "שהחיינו" בליל שני של ר"ה, יש להשאיר אש דלוקה למשך יומיים, כדי להדליק ממנה נרות יו"ט.

Perry has prepared a new, not eaten out this summer, to congratulate him "Shaahiino" On the night of Monday Ar"ha, has to leave crush on fire for two days, to turn on her candles Iu"e.

---

תפילת ערבית

Arabic prayers

---

."רימון: אוכלים, ואומרים: "יהי ... שירבו זכויותינו כרימון

Rimon: eat, and say: "... Ehe Shirbu rights grenade".

---

אכילה בערב כיפור
מצוה מן התורה לאכול ולשתות ולהרבות בסעודה בערב יום כיפור. ומצוה זו נוהגת גם בנשים

Eating at night Chifor
Mitzvah of the Torah to eat and drink Clharbuat night dining Yom Kippur. This command does well in women.

---

מנהג חשוב לטבול במקוה בערב כיפור, להתפלל בטהרה.

It is important to practice duck Evmkoha Chifor evening, to pray Evtara.

---

יום הכיפורים כולו, אסור באכילה ושתיה, רחיצה, סיכה, נעילת נעלי עור, ותשמיש המיטה.

Yom Kippur a whole, must not Oshtiha eating, washing, greasing, locking leather shoes, Otashmish bed.

---

תפילת ערבית בכוונה
מתפללים ערבית של מוצאי כיפור בנחת ובמתינות , ולא יתפללו במהירות שלא תראה עליהם התפילה כמשא, ומ"מ לא יאריך הש"ץ , שלא לצער את הציבור.

Arabic prayers on purpose
Arab worshipers of Moci Chifor Obmtianoat quietly, and quickly Itapello not see them praying, cargo, Um"m not יאריך הש"ץ, not to distress the public.

---

אין מברכים על הבשמים בהבדלה. וברכת "מאורי האש" מברכים אבל רק על נר ששבת, דהיינו נר שהיה דלוק מערב כיפור או על נר שהודלק מנר שהיה דלוק.

No Spice Route on the Bahbdle welcome. Ubercat "Mauri Has" welcome but only on the Sabbath candle, a candle that is his crush on the West Chifor or candle Shudlk Mnr had a crush.

---

לך אכול בשמחה לחמך

I'd love to have eaten לחמך

---

Wishing everyone a Hag Same'ah, and may Hashem reestablish for us סכת דוד הנופלת.

Avodah - What We're Missing

In the יום הכיפורים Musaf, we read:

וְעַתָּה ה' אֱלהֵינוּ. חָרֵב מִקְדָּשׁ. וּבָטְלָה עֲבודָה. גָּלוּי וְיָדוּעַ לְפָנֶיךָ. שֶׁאֵין לָנוּ
לא אָשָׁם וְלא אִשִּׁים
לא בַדִּים וְלא בְלוּלָה
לא גורָל וְלא גַחֲלֵי אֵשׁ
לא דְבִיר וְלא דַקָּה
לא הֵיכָל וְלא הַר הַמּור
לא וַעַד וְלא וִדּוּי בַּשֵּׁם
לא זֶבַח וְלא זְרִיקָה
לא חַטָּאת וְלא חֲלָבִים
לא טָהֳרָה וְלא טְבִילָה
לא יְרוּשָׁלַיִם וְלא יַעַר הַלְּבָנון
לא כַפּרֶת וְלא כְרוּבִים
לא לְבונָה וְלא לֶחֶם הַפָּנִים
לא מִזְבֵּחַ וְלא מְנורָה
לא נְתִיחָה וְלא נְסָכִים
לא סלֶת וְלא סַמִּים
לא עולָה וְלא עֲבודָה
לא פָרכֶת וְלא פַּר הַחַטָּאת
לא צִיּון וְלא צִיץ נֵזֶר הַקּדֶשׁ
לא קִדָּה וְלא קִנָּמון
לא רֵיחַ סַמִּים וְלא רֵיחַ נִיחוחַ
לא שַׁי וְלא שְׁלָמִים
לא תודָה וְלא תְמִידִים

אֲבָל נָתַתָּ לָּנוּ ה' אֱלהֵינוּ אֶת יום (הַשַּׁבָּת הַזֶּה וְאֶת יום) הַכִּפּוּרִים הַזֶּה. אֶת יום סְלִיחַת הֶעָון הַזֶּה. אֶת יום מִקְרָא קדֶשׁ הַזֶּה. יום שֶׁהוּא אָסוּר בַּאֲכִילָה וּשְׁתִיָּה. וּבִרְחִיצָה. וּבְסִיכָה. וּבִנְעִילַת הַסַּנְדָּל. וּבְתַשְׁמִישׁ הַמִּטָּה. יום אַדִּיר בִּימֵי שָׁנָה. יום שֶׁתִּמְחל בּו אֶת כָּל חַטּאתֵינוּ. וּתְכַפֵּר לָנוּ עַל כָּל עֲונותֵינוּ. וְתַעֲבִיר עַל כָּל פְּשָׁעֵינוּ. כַּכָּתוּב בְּתורַת משֶׁה עַבְדֶּךָ:

The list of items missing nowadays to do the proper Avodah - done in the order of the alef bet - is staggering. Even the inclusion of Yerushalayim and Tziyon on the list - one can argue - still apply. And yet, there is a consolation at the end of this that tells us that Hashem is still with us in Galut to forgive our sins. While the consolation is nice, how much better it would be with the original list! May we be zochim to have them again soon.

---

I hereby ask mehila from anyone I may have insulted, hurt, put down, or otherwise wronged on and off this blog. I try not to do any of the above, but if I have, I am truly sorry.
I also hereby grant mehila to all who may have done the above to me.

I wish everyone a גמר חתימה טובה and an easy and meaningful fast!

Easy Fast or Meaningful Fast

Do you wish everyone "Have an easy fast!" or "Have a meaningful fast!"?

Everyone used to always wish people "Have an easy fast", which was a nice thing to wish people. Then, some people decided that just going through the motions of fasting without any meaning was not appropriate, and that if you're going to wish a ברכה to people, you should wish them to have a meaningful fast.

I personally think that for most fasts, we should revert to "Have an easy fast". This is because of the famous saying: concern yourself with your own ruhniyut and the other's gashmiyut. Therefore, when wishing a blessing to another Jew, I care more that they should have an easy fast than having a meaningful one.

On Kippur, on the other hand, the other Jew's ability to have a meaningful fast could directly affect his gashmiyut for that year - in fact, it could even be a matter of life and death. Therefore, I think for Kippur, we should wish people, "Have an easy and meaningful fast!"

Third Beit Hamikdash on Yom Hakippurim

The Ben Ish Hai writes (שנה ראשונה פרשת וילך אות כא):

ביה"כ ילמדו ביחזקאל מריש סי' מ' עד סוף סי' מ"ג ששם נבואה שנתנבא יחזקאל הע"ה על בית שלישי ביה"כ עצמו, דכתיב בראש השנה בעשור לחדש, והיינו ראש השנה דיובל וארז"ל במדרש א"ל הקב"ה ליחזקאל הע"ה ילמדו ישראל נבואה שלך על צורת הבית ומעלה אני עליהם כאלו עוסקים בבנינו ע"כ

My translation:

On Yom Hakippurim, people should learn in the book of Yehezkel, from the beginning of chapter 40 until the end of chapter 43, since there is the prophecy that the prophet Yehezkel, עליו השלום, prophesied about the third Beit Hamikdash on Yom Hakippurim itself - as it is written "בראש השנה בעשור לחדש" (On the beginning of the year in the 10th day of the month), and that means the beginning of the year of Yovel (see here). And our Rabbis of blessed memory have said in a Midrash "The Holy One, blessed be He, said to Yehezkel the prophet, עליו השלום, 'The Jewish people should learn your prophecy about the form of the Beit Hamikdash, and I will consider it as if they were busy building it.'"

Tishri 5769 Ge'ula Links

• Nava and Rafi point out Rav Mordechai Eliyahu's blessing to his well-wishers and to Am Yisrael. (May he have a refu'a sheleima.) They link to an article that talks about this and about the watches, which have apparently struck 12:00.


• Nava also tells of the Sanzer Rebbe's statement

  בדרשת שבת שובה שנשא האדמו"ר כדרכו בפני צאן מרעיתו, חזר שוב בבכיות על מה שכבר אמר לפני שבועות אחדים, כי סימנים רבים יש כי שנה זו תשס"ט היא שנת פקידה וגאולה ואל לנו להפסיד את שעת הכושר הזו ליגאל בתשועת עולמים, ועל כל אחד לעשות משהו. להתחזק בשמירת התורה והמצוות ולשפר המעשים.
  
  On Shabbat Shuva, the Admor repeated again what he said including, "There are many signs that this year 5769 is the year of the Pekida (redemption) and we cannot lose the opportunity to be redeemed forever. Each person must do something to strengthen in observing the Torah and its Mitzvot and improve the Middot.”



• Nava also explains why Hoshana Rabba this year is more meaningful than usual


• Devash talks about the financial crisis and its symbolism


• R' Dov Bar Leib came out of his blogging vacation with a warning to make Aliya due to the financial crisis.


• Akiva has an interesting spin-off post on that topic, and Josh takes issue with some suggestions given.